Abbiamo rubato la bella Matelda di Dante, ambigua e affascinante figura che incontra nel Paradiso Terrestre, per farne il simbolo della "fase intermedia".
Borges e Eco hanno tentato di rispondere alla nostra domanda: ma la vera Beatrice, che cosa pensava davvero di Dante? Il problema è serio.
Ma come mai è così difficile trovare Francesca da Rimini nelle opere ispirate alla Divina Commedia prima dell'Ottocento? Per il Museodivino, Lucia Battaglia Ricci ci dà qualche elemento di risposta.
Perché nel quinto canto dell'Inferno della Divina Commedia di Dante, il più noto, il più amato dagli spiriti romantici, non c'è Isotta?
a la prima settimana di marzo, e senza che lo sapessimo era anche la nostra ultima settimana di normalità. Museodivino si preparava a festeggiare la Festa della Donna unendo a questa ricorrenza anche la celebrazione del 25 marzo, primo Dantedì della storia. Tra le due date, l'intero mondo è cambiato radicalmente. Noi abbiamo dovuto fare il nostro: preservare l'arte e la cultura, e riflettere insieme sul senso che hanno certe rappresentazioni, piuttosto che altre, nel descrivere oggetti, persone, luoghi. In questo contesto, abbiamo lanciato il nostro giocoso contest sulle Donne nella Divina Commedia che ci hanno accompagnato lungo questo cammino insolito.
Uova, biciclette, marziani, e un bimbo del 2121: ovvero come attraversare l'anno dedicato al Sommo Poeta senza smarrire la via Lattea del nuovo millennio Spoiler alert: la Divina Commedia finisce…
Il nostro viaggio attraverso le più belle rappresentazioni di Francesca da Rimini nell’arte ci porta in Lombardia: ecco la storia di Mosè Bianchi.
Sarebbe bello se per una volta Beatrice Portinari potesse parlare di sé stessa al riparo dello sguardo del suo poeta. Potremmo anche avere delle sorprese.
Sanguineti ci porta alla scoperta della "vera" Francesca da Rimini della Divina Commedia, lontana dalla descrizione fatta da Dante.
Le interviste impossibili ci danno la possibilità di interrogare i grandi personaggi ormai defunti che hanno fatto la storia.